《追日》的故事取自真实的人物和真实的事件。是不是这样写出来的人物就一定真实呢？剧中的肖九天是有其人物原形的，应该说这个艺术形象还是比较成功的。例如他与马骏较劲的戏写出了他的好胜，他给工兵营长做手术的戏写出了他的倔强，他利用娃娃亲的事件击败了马骏写出了他憨厚中的狡黠，他在擂台赛故意输给马骏的戏写出了他骨子里的精明。《追日》一共有24集的剧情,本来肖九天的性格还可以进行更深入的开掘，还可以描写的更加精彩。但《追日》的后半部九天的性格几乎就没有什么变化了，一味地突出他的质朴，憨厚，好胜；使得人物性格显得单一，平面，呆板。我感觉这并不是编剧的笔触颓败了，而是由于在某些情节上不能完全脱离生活原形的缘故，造成了人物形象上的艺术缺憾。因为后来的戏离真实人物越来越近，编导们受此牵绊，在肖九天这个人物的艺术化上放不开，所以艺术处理也就不够到位。

　　此外，在其他一些方面也存在这个问题。比如老年的乔喜珍不如青年的精彩绝不是因为老年的缘故。而我们知道《激情燃烧的岁月》中石光荣的老年与青年相比同样精彩。还有另外一些老年段的戏剧情节，比如九天和马骏的儿女们，都有生活原来的痕迹，但又不能脱离生活本身的圄限，所以就给人造成一种与人物原形藕断丝连、若即若离的感觉。也造成了故事不够流畅，情节疙里疙瘩的后果，也就是有些人所说的“虚假”。其实这不是“虚假”，这是编导不能完全脱离生活原形（毕竟不是人物传记），高于生活而行云流水般地塑造艺术形象的缘故。

　　和九天相对的是马骏的艺术形象。也许生活中并没有这个原形，或者在这个形象的处理上编导彻底地摆脱了原形的桎梏，放开手脚大胆地创造，所以马骏给人以血肉丰满，性格厚重的感觉。这就是真正的艺术创造。类似的情况还有《追日》前半部的故事情节，因为距现在的时间比较久远，真实人物和真实生活相对淡化，所以作者就又能放开手脚去创造，因此故事的前半部显得流畅，浪漫，空灵，艺术化；而后半部由于涉及具体人物的真实生活而显得杂乱、累赘、庸俗，太“实”一些。

　　有人说《追日》不如《DA师》。我认为说的就是关于人物形象、戏剧情节艺术化的问题，而不是什么真实与虚假的问题。如果说真实，前者要比后者更真实。真实的生活不等于真实的艺术！如果将二者等同则给观众的感觉可能恰恰相反。所以就存在一个“源于生活，高于生活”的问题。离“原形”“太近”，不能高于生活；反之，离“原形”“太远”又无法源于生活。作为编导，必须把握好这个“源于”和“高于”的尺度。

　　艺术来源于生活，艺术不等于生活。优秀的艺术家就在于对这个尺度的把握。

　　无论如何，在当今市场经济利益驱动的环境中，《追日》剧组没有急功近利地追逐灯红酒绿，而是坚持“源于生活”，在具有典型意义的真人真事的基础上进行戏剧创作，其创作态度是认真严肃的，是难能可贵的。远比那些在别人创作的基础上或直接拿来，或稍做加工；然后胡编乱造，东拉西扯，借题发挥，哗众取宠的艺术态度要严谨得多，也可敬得多。只要坚持在“高于生活”上多下工夫，一定会创造出更好的作品来。同时也希望《追日》的主创人员借鉴以前的艺术经验，处理好艺术与真实的关系，这样创作出来的作品一定会更加精彩。我们热切地期待着。